在居家風(fēng)水上，大家常常會(huì)聽見陰宅，陽(yáng)宅這些的好多個(gè)語(yǔ)匯，可是究竟哪些的自然環(huán)境才算作陽(yáng)宅呢？地球是一個(gè)極大的電磁場(chǎng)，而電磁場(chǎng)對(duì)風(fēng)水學(xué)是有一定的危害的，電磁場(chǎng)是能夠更改風(fēng)水學(xué)的，反過來，風(fēng)水學(xué)還可以預(yù)測(cè)分析到電磁場(chǎng)更改的趨勢(shì)。當(dāng)期的助運(yùn)開運(yùn)化煞陪你掌握陽(yáng)宅代表什么意思。
陽(yáng)宅風(fēng)水，漢人居家風(fēng)水專業(yè)術(shù)語(yǔ)。通俗化的講，便是風(fēng)水學(xué)好的地區(qū)，處于這里，有助人事部門昌盛、發(fā)家致富，會(huì)讓子孫后代榮華富貴、顯貴。嚴(yán)苛的講，便是合乎居家風(fēng)水中“富”和“貴”標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范（即說白了“好風(fēng)水學(xué)”）的所在位置或自然環(huán)境。
居家風(fēng)水是古代中國(guó)環(huán)境衛(wèi)生科學(xué)研究。它是以周易八卦為基本理論，以得水、藏風(fēng)和顏色為規(guī)范，以性命的境遇為考慮，依照“天人合一”的觀念，具體指導(dǎo)大家挑選和工程建筑最好的存活、日常生活、工作場(chǎng)所及其殯葬自然環(huán)境的一門大學(xué)問。
從現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的視角看來，居家風(fēng)水是相關(guān)地球物理學(xué)、地貌學(xué)、自然環(huán)境景觀學(xué)、生態(tài)資源建筑學(xué)專業(yè)、社會(huì)心理學(xué)、星體運(yùn)作方向?qū)W等的一門綜合型科學(xué)研究。其服務(wù)宗旨是謹(jǐn)慎縝密地調(diào)查、掌握地理環(huán)境，順應(yīng)自然，有控制地運(yùn)用和更新改造當(dāng)然，造就優(yōu)良的定居與生存條件，獲得最好的天時(shí)地利人和與人與，做到天人合一的至誠(chéng)人生境界。
居家風(fēng)水尤其是陽(yáng)宅風(fēng)水學(xué)的內(nèi)容，絕大多數(shù)全是可以用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來多方面表述的，例如陽(yáng)宅（即大家定居的房子或工作場(chǎng)所）居家風(fēng)水中的坐南朝北、自然通風(fēng)光照、倚山傍水、華康平整、環(huán)境安全管理、路基安全性、優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境保護(hù)與園林景觀環(huán)境條件這些規(guī)定，徹底全是科學(xué)研究的。
古往今來很多事實(shí)上，陽(yáng)宅的立向與室內(nèi)室外合理布局不但立即危害到房間內(nèi)的自然通風(fēng)、光照與溫度濕度情況，進(jìn)而立即危害到定居人的舒服與身心健康，并且也會(huì)非常大水平上間接性危害到定居人的工作財(cái)氣、婚姻生活情感、家中兒女等。
因此，如今愈來愈多的人包含老外早已剛開始再次思考古代中國(guó)風(fēng)水術(shù)的合理化，而且多方面重視與運(yùn)用,愈來愈高度重視公司風(fēng)水、加工廠風(fēng)水學(xué)、店鋪風(fēng)水、辦公室的風(fēng)水及其家庭裝修風(fēng)水學(xué)中的廚房風(fēng)水、房間風(fēng)水、書房風(fēng)水、客廳的風(fēng)水等。
風(fēng)水地規(guī)范：后有背靠、左有青龍、右有白虎星、前有案山、中有乾方、流水坎坷，令其墳穴藏風(fēng)聚氣而令陌生人迎福納財(cái)、榮華富貴極其；外洋寬敞容納萬馬，能致子孫后代前程似錦、福壽綿延。魯班七號(hào)咒符記述：伏以，當(dāng)然青山綠水，鎮(zhèn)宅辟邪木地板，抵御一切災(zāi)禍，家里萬事如意，家中事業(yè)興旺健康。
現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)既重視工程建筑的“形”，也高度重視工程建筑的“神”，追求完美形神兼?zhèn)洹！叭С邽閯?shì)，百尺為形”就是指的“形”，而“四神砂”、“乘氣說”所說的是“神”。他們中間相輔相成相承，組成了我國(guó)東西南北中各有特色的大城市建筑類型?！吧瘛钡谋举|(zhì)是追求完美工程建筑與當(dāng)然的結(jié)合，為了更好地做到“天地人”的統(tǒng)一。
這一“統(tǒng)一”是追求完美宇宙空間造就性命身后之“謎”、地球上保養(yǎng)性命的規(guī)律性和性命自身的運(yùn)作規(guī)律性的大統(tǒng)一。這與當(dāng)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)只重視設(shè)計(jì)師的主觀性設(shè)計(jì)構(gòu)思、平面圖和室內(nèi)空間的表達(dá)效果解決，考慮作用層面的“化學(xué)物質(zhì)要求”，而忽視“精神需求”等，鑄就了今日的大城市趨同化和大城市弊端，產(chǎn)生了獨(dú)特的比照。
我國(guó)的建筑風(fēng)水學(xué)有悠久的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)人們的生存環(huán)境出示了關(guān)鍵的實(shí)際意義，既能合理的融合地理環(huán)境又能非常好的融進(jìn)自然環(huán)境，做到天人合一的自然環(huán)境生存環(huán)境，把建筑業(yè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)密不可分的融合在一起，為大家不可或缺的自然環(huán)境具有了關(guān)鍵的維護(hù)功效。
陽(yáng)宅風(fēng)水注重前因后果之氣魄，山局之龍運(yùn)，砂水之納配。背靠牢固，龍虎和相輔相成保衛(wèi)，寬敞乾方內(nèi)增氣魄，福泉得聚生旺以外氣，故吉。若又得元運(yùn)之脈運(yùn)行，自能吉上加吉，吉中生旺。陽(yáng)宅以龍氣山局為體，砂水元運(yùn)為用，形局行氣兩全保險(xiǎn)者為福源也。
陽(yáng)宅大環(huán)境決策角色大德慘敗之運(yùn)勢(shì)，小自然環(huán)境上下人事部門之吉兇禍福。宅外布局以室外六事為主導(dǎo)：山峰、房子、江河、路面（公路橋梁）、寺院、池井等周邊地理環(huán)境；宅內(nèi)布局就是指住房建筑的樣子和本質(zhì)構(gòu)造，注重山局線度、本質(zhì)合理布局，怎樣取生旺運(yùn)氣，旺山旺向，怎樣與人事部門之相互配合。
陽(yáng)宅風(fēng)水中“三要六事”是對(duì)宅內(nèi)合理布局來講。陽(yáng)宅三要者乃“門、主、灶也，即怎樣開關(guān)門取運(yùn)，灶具精準(zhǔn)定位房屋朝向之兇吉，及其宅主房床卦位之兇吉等；六事則包含門、灶、床、客廳、安全通道、廁、碓磨等布局調(diào)整。故在修建陽(yáng)宅時(shí)，對(duì)宅之座向、型狀、高矮、尺寸規(guī)格、歸路、石牌樓、井池、排水口、色彩、門、灶、床、屋子、客廳、廁及家俱的放置，均有嚴(yán)格管理。
【結(jié)語(yǔ)】總的來說，是不是你對(duì)陽(yáng)宅的定義擁有更加深入的了解了呢？而我國(guó)甚至一些其他國(guó)家，全是很堅(jiān)信居家風(fēng)水的，在一定水平上，能幫助我們生產(chǎn)制造一個(gè)優(yōu)良的自然環(huán)境，能促使大家本身的電磁場(chǎng)也隨著發(fā)生改變。
