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玄空風(fēng)水的發(fā)展過程

時(shí)間:2021-12-20關(guān)鍵詞:  
【蔣大鴻】明末清初風(fēng)水師,著有《地理辯正》、《平砂玉尺辯偽》、《天元五歌》、《陽宅指南》、《水龍經(jīng)》等書,聲震大街小巷,危害極其長遠(yuǎn),可以說近三百年來言不及義者?!菊轮偕健空率厦Γ种偕?,號(hào)無意道長,齋號(hào)「千墨庵」,江蘇無錫人,清朝嘉慶光緒年間玄空學(xué)大伙兒。章仲山是蔣大鴻以后的玄空自然地理巨匠,武進(jìn)李述來稱他「獨(dú)悟真詮,熟推生克制化的用處,兇吉相互交織之理

玄空風(fēng)水的發(fā)展趨勢(shì)全過程《辨正新解》

玄空風(fēng)水,許多風(fēng)水學(xué)發(fā)燒友都聽過或?qū)W過,但大部分人都認(rèn)為玄空風(fēng)水是指以清未民初階段沈氏為意味著玄空飛星,實(shí)際上并不是的,在我國的風(fēng)水學(xué)文化藝術(shù)博大精深,師門諸多,方式多種多樣,玄空風(fēng)水僅僅在其中的一個(gè)派系,下邊大家先來了解一下明代后的玄空大師。

【蔣大鴻】明末清初風(fēng)水師,著有《地理辯正》、《平砂玉尺辯偽》、《天元五歌》、《陽宅指南》、《水龍經(jīng)》等書,聲震大街小巷,危害極其長遠(yuǎn),可以說近三百年來言不及義者。

【章仲山】章氏名甫,字仲山,號(hào)無意道長,齋號(hào)「千墨庵」,江蘇無錫人,清朝嘉慶光緒年間玄空學(xué)大伙兒。章仲山是蔣大鴻以后的玄空自然地理巨匠,武進(jìn)李述來稱他「獨(dú)悟真詮,熟推生克制化的用處,兇吉相互交織之理,神明其道于大街小巷已三十年」。著有《辨正直解》、《臨穴指南》、《天元五歌闡義》、《心眼指要》、《玄空秘旨批注》。章仲山為蔣大鴻以后,治玄空自然地理卓然有成之第一人。

他的兒子云谷、孫其渙,世襲其業(yè)。至民國時(shí)期,還有諸行無常派承傳門人密秘行術(shù)于世,只求之不容易!章仲山著作,對(duì)外開放公布的很少,子孫后代門人都沒有經(jīng)典著作廣為流傳。

市井能看到的有:

1.《陰陽二宅錄驗(yàn)》:是嘉慶十八年手抄本。一八七四年,沈竹礽與胡伯安,以巨資向仲山后代閱覽,手抄而歸。后給予增注,易名《宅斷》,載于《沈氏玄空學(xué)》,僅選錄陰宅五十四例、陽宅十七例。

【沈竹礽】本名沈紹勛,字竹礽,浙江省錢塘江人,生在條光廿九年,卒于光緒年間三十二年。清朝知名堪輿學(xué)家,為玄空風(fēng)水學(xué)的重要人物。沈氏窮一生活力,將歷年來視之若秘之玄空風(fēng)水學(xué)嘔心瀝血科學(xué)研究,更吝惜教給與后代,能夠說成對(duì)近現(xiàn)代居家風(fēng)水學(xué)者危害至大的角色之一。

沈公青春年少日常生活坎苛,三歲失父,十三歲時(shí),太平軍陷杭州市,一門七口全遭殘害,沈氏還被匪幫虜去,媽媽迫不得已投井不幸身亡。第二年,洋將華爾幫助繳匪,解救沈氏,此后,他便追隨著華爾進(jìn)出競(jìng)技場(chǎng)。

第二年,華爾悲劇為國捐軀,之后沈氏又被英將戈登拉攏,并協(xié)助漢語翻譯兵書和訓(xùn)煉新兵入伍。之后沈氏棄軍而經(jīng)商。沈氏從小對(duì)居家風(fēng)水現(xiàn)有明顯興趣愛好,爸爸雖英年早逝,但沈氏也常常想找一個(gè)可供先父告慰的吉地,因此便博學(xué)多才,又調(diào)查不一樣的墓室。

沈氏初習(xí)三合派風(fēng)水學(xué),后屢經(jīng)親自認(rèn)證,了解此派風(fēng)水學(xué)有許多繆誤存在的不足。之后發(fā)現(xiàn)有玄空學(xué)風(fēng)水學(xué),屢有征驗(yàn),因此便盡心竭力科學(xué)研究。1875年,二十六歲的沈竹礽與家人胡伯安到無錫市,拜會(huì)知名玄空風(fēng)水高手章仲山以后人,遺憾數(shù)月來,也無法探得其玄奧。

沈氏后以巨資規(guī)定借章仲山之宅斷收看一晚。二人遂花上一整夜,將這部宅斷抄錄出來。殊不知,沈氏仍得花上很多年時(shí)間,方掌握其中最高境界。到此,沈氏解通蔣大鴻、章仲山一脈之玄空風(fēng)水學(xué),并下手再次補(bǔ)入注解,玄空風(fēng)水學(xué)的神秘之門方被真實(shí)開啟。沈氏歿后,大兒子沈祖綿與門人將沈氏死前留下的稿件,主編《沈氏玄空學(xué)》,一九二六年刊行。該書亦變成《玄空飛星》居家風(fēng)水學(xué)者必看之書本。

【尤雪行】一八七三年生,梁溪人,號(hào)惜陰修行人,后在馬來西亞遁入空門,法名演本,著《宅運(yùn)新案》刊行,該書以實(shí)例方法講玄空飛星的應(yīng)用。

【榮柏云】一八八六年生,江蘇省無錫梁溪人,師尤雪行,號(hào)悔恨學(xué)人,著《二宅實(shí)驗(yàn)》刊行。

【談養(yǎng)吾】生在一八九零年,江蘇武進(jìn)人。十九歲承父命從章仲山的嫡傳家人楊九如習(xí)「天心正運(yùn)」大玄空(三元九運(yùn)青山綠水飛星)。一九一九年至上海市就職交通運(yùn)輸部上海市電報(bào)局,隨后江蘇省電政監(jiān)管及廳長。

一九二二年上海市區(qū)創(chuàng)立「三元奇術(shù)研究社」,一九二二至一九二五年持續(xù)出版發(fā)行《大玄空路透》、《大玄空實(shí)驗(yàn)》、《辨正新解》三部書。一九二五年轉(zhuǎn)到新聞報(bào),任雜志社事項(xiàng)。

一九二九年河南省澠池縣,遇江西省修道人李虔虛道人,教給玄空古義真訣,如夢(mèng)初醒,覺今是而昨非。隨之于一九三0年三月刊登信息,向過去選購他的三本經(jīng)典著作研修章氏大玄空者道歉,并剛開始招收成考函授「玄空六法」教材。

一九三六年李虔虛道人卒。一九三七年春刊行《重注辨正心法講義》,并剛開始編注《地理辨正玄空述義》。一九四三年著《大玄空六法本義》即《玄空本義談義吾全集》,一九四八年出版發(fā)行。

談氏傳揚(yáng)李虔虛道人的「2元八運(yùn)」、「玄空六法」,放棄原來所習(xí)的「三元九運(yùn)」。談氏專家學(xué)者風(fēng)采,性情狷介,不攀龍附鳳,甘愿澹泊孤獨(dú),一生惟以科學(xué)研究方術(shù)為志事,為探求真理,投入所有心力。為人正直看地惠及,潤金一切隨緣隨便,不計(jì)入多少,對(duì)家鄉(xiāng)父老尤多照料。談在科學(xué)研究良知的觀點(diǎn),期待填補(bǔ)章氏玄空的缺少,因此招收成考函授「玄空六法」,使習(xí)玄空自然地理者有一定的較為,各取其長。

【孔昭蘇縣】字圣裔,生在1904年,廣東五華縣人。曾依次從三合、三元、玄空大卦等自然地理師二十余人,后得諸行無常派之薪傳口授,著《孔氏玄空寶鑒》、《陽宅秘旨》、《選擇秘要》、《天元烏兔經(jīng)直解》、《易學(xué)闡微》。后又著《孔氏易盤易解》一書,使專家學(xué)者非常容易掌握其訣法,便于與蔣氏之玄空大卦,作一較科學(xué)研究。

【劉仙舫】64卦派,廣東大埔人,著《玄空真秘》,一九二○年出版發(fā)行。

【駱士鵬】著《經(jīng)義秘旨》,蔣大鴻親傳弟子。

【楊藏華】江西省地師,民初來臺(tái)教給依次天水法《都天寶照經(jīng)》《乾坤國寶》。

【李偉】《地理小補(bǔ)》(一八六九年版),另有《地理辨正發(fā)秘》。

【高守中】鐵嶺高守中得傳于資江羅蘆笙,同治十一年(一八七二)著《地理冰海》。

玄空有六大派,諸行無常派、滇南派、蘇州市派、上虞派、湘楚派、廣東省派。而諸行無常派是近現(xiàn)代比較知名的,主要是里邊的絕大多數(shù)內(nèi)容公布,并且易懂通俗易懂,也是有較高的準(zhǔn)確度,因此 深得一部分風(fēng)水學(xué)發(fā)燒友的鐘愛而得名。在玄空風(fēng)水的發(fā)展趨勢(shì)在歷史上,以前也產(chǎn)生過好幾個(gè)不一樣師門。今日我們一起來看一下說白了的玄空六大派全是什么。

一、諸行無常派

諸行無常派大師為章仲山。章氏名甫,字仲山,號(hào)無意道長,齋號(hào)“千墨庵”,江蘇無錫人,清朝嘉慶光緒年間玄空學(xué)大伙兒。此發(fā)放來源于無錫市并發(fā)揚(yáng)于常州市一帶,故外間以其地區(qū)稱其諸行無常派,諸行無常派亦以玄空轉(zhuǎn)換諸行無常為創(chuàng)派之旨,而章公仲山更是開辟諸行無常派的大師。

章仲山是蔣大鴻以后的玄空自然地理巨匠,“熟推生克制化的用處,兇吉相互交織之理,神明其道于大街小巷三十年”,著有《辨正直解》、《臨穴指南》、《天元五歌闡義》、《心眼指要》、《玄空秘旨批注》。被稱作“章仲山為蔣大鴻以后,治玄空自然地理卓然有成之第一人”。

二、廣東省派,又被稱為閩南地區(qū)派

大師蔡岷山,名本江,號(hào)東瑚散人玩家,汕頭澄海東湖鄉(xiāng)人,著《辨正求真》。他的兒子蔡書云,字麟士,著有《巒頭心法圖訣》。吳師青著《地學(xué)鐵骨秘》,孔昭蘇縣著《孔氏玄空寶鑒》,劉謙讓著《三元地理一脈真?zhèn)鳌?,王亭之(談錫永)著《中州派玄空學(xué)》。

蔡氏所教堪輿術(shù),在巒頭(態(tài)勢(shì))法,行氣三元(玄空)法外,尚熟練奇門遁甲術(shù),六壬神課及其通書擇日法。蔡氏著有《地理辨正求真》及《家傳衍義》兩書,而《地理辨正求真》一書里所表述之二十五法,乃道出古時(shí)候堪輿之秘,泄先人之偽。

蔡岷山較大 奉獻(xiàn)取決于泄解了一千多年來,一直被風(fēng)水學(xué)界視作非常大天機(jī)的排龍立穴訣,《青囊奧語》、《青囊序》、《天玉經(jīng)》、《都天寶照經(jīng)》、《青囊經(jīng)》,這五本玄空學(xué)之經(jīng)典名籍對(duì)于此事訣都含蓄有其述。

三、滇南派,宗師范學(xué)校宜賓市,名寅旭,號(hào)半池,一七五八年著《乾坤法竅》。

四、蘇州市派,大師朱小鶴,著《地理辨正補(bǔ)》。

五、上虞派,大師徐迪惠,號(hào)鹿苑,浙江上虞人。端木國瑚所著《地理元文》。

六、湘楚派,大師尹有本(即尹一勺),一八零六年著《四秘全書》。湘陰人蔣國,字宗城,號(hào)云庵,一八一四年著《地理正宗》。江西省安溪人鄧恭,字仙卿,號(hào)夢(mèng)覺山人,著《地理知本金鎖秘》、《地理黃金屋》。

除之上之六大派之外,也有楊藏華的“依次天派”,著有《乾坤國寶》、《劈破荊山》、《總斷黃金策》等;另有言周易卦理者張心言,字綺石,江蘇省鹽城市人,一八二七年著《地理辨正疏》,后尊稱六十四卦“易盤派”。

結(jié)語:玄空風(fēng)水做為此等深?yuàn)W的堪輿之學(xué),其師門中間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)免不了猛烈,比如談養(yǎng)吾晚年時(shí)期常說的以前所教是假的,而發(fā)布《玄空六法》二運(yùn)八運(yùn)進(jìn)抵制三運(yùn)九動(dòng)之事。但這種事兒卻在一定水平上,促進(jìn)了玄空風(fēng)水學(xué)派的健全和風(fēng)水學(xué)界的學(xué)術(shù)研究發(fā)展趨勢(shì),在這個(gè)全過程中,玄空風(fēng)水也慢慢為愈來愈多的人所掌握與鐘愛。

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