關(guān)于形家風(fēng)水群里有兩位朋友對(duì)我和吳大師分別對(duì)憾龍二經(jīng)風(fēng)水知識(shí)是否完整問(wèn)題的討論：
其實(shí)你們兩位講的都是錯(cuò)誤的。
我和吳大師關(guān)于討論憾龍二經(jīng)是否把形家風(fēng)水知識(shí)從尋龍到點(diǎn)穴即是起祖，分宗，開賬，過(guò)峽，穴星，穿山脈，至胎息，穴法，官鬼禽耀案山朝山等都已經(jīng)講清楚了，對(duì)于吳少雍大師在群里提出有幾個(gè)問(wèn)題，在憾龍二經(jīng)和十二倒杖法中沒(méi)有講，這個(gè)說(shuō)法肯定是錯(cuò)誤的。
我之前在本群有一個(gè)保證。只要我看到。群里有對(duì)形家風(fēng)水理論知識(shí)和形家風(fēng)水書籍中內(nèi)容有錯(cuò)誤的地方，我肯定要指出來(lái)，這是我在建群時(shí)對(duì)本形家風(fēng)水群的承諾！
希望大家理解！
所以說(shuō)這并非兩位講的遵古訓(xùn)或應(yīng)現(xiàn)代之說(shuō)。這肯定是錯(cuò)誤的，對(duì)于在科學(xué)客觀的書籍面前，我們后輩必須實(shí)事求是的客觀科學(xué)的評(píng)價(jià)古書。特別是憾龍二經(jīng)是形家風(fēng)水之祖書。是任何一個(gè)人不能因?yàn)樽约簩?duì)書中內(nèi)容不理解或者理解不完全，就任意指點(diǎn)此經(jīng)書沒(méi)有把風(fēng)水講完全。這樣會(huì)讓初學(xué)者誤解！
因此，我在本群特別申明：憾龍二經(jīng)和倒杖法是一套完整的系統(tǒng)的形家風(fēng)水書籍。是任何一本書籍都無(wú)法與之比美的。所以大家千萬(wàn)不要誤解！
憾龍二經(jīng)是相當(dāng)深?yuàn)W的，每一句話甚至每一個(gè)字都是相當(dāng)有分量的。大家不要亂理解。并且我真誠(chéng)告訴大家，如果沒(méi)有真正的過(guò)硬的山水的背面形勢(shì)基礎(chǔ)，在沒(méi)有憾龍二經(jīng)形家風(fēng)水好手在山上親自指點(diǎn)，除了學(xué)憾龍二經(jīng)形家風(fēng)水的天才之外。常人如果自學(xué)幾乎是沒(méi)有辦法進(jìn)憾龍經(jīng)大門的。
憾龍二經(jīng)不像六圃地學(xué)或其他書籍那樣分門別類的把一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題的講完，而是把所有的尋龍點(diǎn)穴等知識(shí)貫穿憾龍二經(jīng)始終。這就讓很多后來(lái)的人不知所措。
在此，我特意提醒大家：學(xué)古人的風(fēng)水書籍，并非要把古人的語(yǔ)句背下來(lái)或者說(shuō)倒背如流。這種學(xué)習(xí)方法肯定是錯(cuò)誤的，另外，現(xiàn)代風(fēng)水人學(xué)習(xí)憾龍二經(jīng)或者六圃地學(xué)，主要采用的方式是根據(jù)讀書時(shí)學(xué)古文言文一樣，去翻譯它。在這里我真誠(chéng)告訴大家：如果你們這樣學(xué)永遠(yuǎn)是錯(cuò)誤的，真正形家風(fēng)水書籍，是我們?cè)谶吪苌剑吙磿?，邊有真正形家風(fēng)水好手在山上實(shí)地指點(diǎn)，這樣，我們的背面形勢(shì)基礎(chǔ)知識(shí)慢慢的積累，逐步提高。我們這書中語(yǔ)句的理解才能逐步接近作者當(dāng)時(shí)寫這段話或這句話時(shí)的真正意境。因?yàn)橛泻芏嘈渭绎L(fēng)水知識(shí)，即使用語(yǔ)言也無(wú)法詳盡，更不要說(shuō)用文字?jǐn)⑹觥?/p>
另外有很多語(yǔ)句或句中文字，已經(jīng)早已超出文字本身的意義了。所以我們?nèi)绻麤](méi)有憾龍二經(jīng)或地學(xué)的形家風(fēng)水人在山上實(shí)地指點(diǎn)，你們是無(wú)法會(huì)意的。在這里，只要參加過(guò)我的活動(dòng)的朋友們，就有對(duì)山的背面形勢(shì)在山水之間的變化情況有難以用語(yǔ)言和文字表述出來(lái)。朋友們不要把憾龍二經(jīng)當(dāng)游戲。如果沒(méi)有真正形家老師在山上講解，你幾乎想靠自學(xué)是無(wú)法進(jìn)憾龍二經(jīng)大門的。
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